الذي يبيّن أنّ الركون إلى ظاهر الحياة الدنيا والاكتفاء بها دون رجاء لقاء الله ، إنّما هو ركون إلى النار . وفي المقابل فإنّ العيش المقترن برجاء لقاء الله ، وعدم الاعتماد على أمور الدنيا الزائلة ، والالتفات إلى آيات الله ودرايتها ، هو السعادة والجنّة . والآيات الواردة في هذا الشأن كثيرة ، لكنّ الآية التالية أكثر صراحة من غيرها : ألَمْ تَرَ إلى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ ، جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ . « 1 » وقد ذكرنا سابقاً أنّ المراد من النعمة هنا الولاية . والولاية هي السبيل إلى الله تعالى . ويقابلها الكفر ، وهو إغلاق طريق العبوديّة . ومن هنا ، فإنّ البوار والهلاك هما غاية ونهاية سير مثل هؤلاء الأفراد الجامدين على الظاهر والمعرضين عن الباطن ، لأنّ مصير الظاهر إلى الفناء والفساد ، أمّا الباطن فيمتاز بالثبوت والرسوخ والخلود . كما يقول تعالى : وَبَشِّرِ الَّذِينَ ءَامَنُوا أنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ . « 2 » ويقول : في مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ . « 3 » ويقول : لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا تَأثِيماً . « 4 » ويقول : لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّاباً . « 5 » ومن هنا ، فإنّ غاية المؤمنين تتمثّل في مقعد الصدق والحقّ ، حيث

--> ( 1 ) - الآيتان 28 و 29 ، من السورة 14 : إبراهيم . ( 2 ) - الآية 2 ، من السورة 10 : يونس . ( 3 ) - الآية 55 ، من السورة 54 : القمر . ( 4 ) - الآية 25 ، من السورة 56 : الواقعة . ( 5 ) - الآية 35 ، من السورة 78 : النبأ .